Тупология, часть 1. Постановка проблемы и Классификация.

По специфике моей деятельности я имею массу возможностей наблюдать за людьми. Не буду темнить, кроме прочего я занимаюсь кадровыми вопросами: наймом и увольнением сотрудников. А поскольку из меня хотели сделать ученого, привита мне склонность к анализу и обобщению. Именно она заставила меня обратить пристальное научное внимание на то, что говорят люди, собравшиеся устроиться на работу. И вышло у меня следующее...
Естественно, начать нужно с постановки задачи: классифицировать (т.е. выделить основополагающие признаки, дать им название и выстроить иерархию) типы личностей, приходящих устраиваться на работу и на основании этой классификации прогнозировать, как минимум успешность их профессиональной деятельности, а как максимум - дальнейшее развитие их жизненной ситуации.
Метод, как и в любом другом подобном исследовании - наблюдение и систематизация результатов наблюдения.
За время работы накопилась значительная база наблюдаемых фактов и особнностей, приводить её тут я не буду, так как она особенного интереса не представляет, однако желающие могут получить её у меня и попытаться самостоятельно дополнить и уточнить или оспорить и коренным образом переработать мои результаты.
Прежде всего следует выделить три корневых класса существ приходящих устраиваться на работу, которые явным образом предстают перед внимательным наблюдателем - Денантроп, Периптосиантроп и Неоантроп.
Особенности Денантропа
Денантропа всегда можно узнать по всего одной черте, которая, хотя и принимает два противоположных, но очень заметных проявления - черезвычайно замедленная или слишком быстрая реакция на внешние раздражители: вопросы, громкие звуки, окружающие события и т.п. Отсюда два вида Денантропа - Денантроп Арги и Деннантроп Григора. Существенно лишь то, что эта абнормальная реакция денантропа никогда не формируется сознанием. Более того, считается, что денантроп вовсе этого сознания не имеет.
Денантроп григора обладает столь быстрой реакцией как раз в следствии того, что сознание - медленный механизм, не участвует в обработке поступающей информации, а значит реакция сформирована одними лишь рефлексами. Отсюда можно сделать вывод, что денантроп григора обладает достаточно серьезной памятью, которая "подсовывает" ему решение вопроса ещё до того, как сознание могло бы только включиться в работу.
Денантроп Арги, наоборот, страдает от серьезных нарушений памяти, вследствии чего для сознания не хватает места, чтобы существовать. Вероятно, в голове денантропа арги существует некий зародыш этого механизма, однако плохая память не позволяет держать в поле зрения цепочку рассуждений, поэтому заданный вопрос продолжает звучать в перед его внутренним слухом, не вызывая никаких последствий, до тех пор, пока ответ ему не будет либо подсказан в необходимой мере, либо выбран без его участия.
Таким образом, заподозрив в оппоненте денантропа следует провести только один тест - на память. Если она хорошая, например, если подозреваемый денантроп может воспроизвести однажды увиденную последовательность из пяти трех значных чисел - он относится к виду Денантроп Григори, если же нет - Денантроп Арги.
Следует отметить редконаблюдаемые случаи мерцающих денантропов или Денантропов Темпора. Судя по всему, это переходная стадия от Денантропа Григори к Денантропу Арги. И вызвана она всегда внешними причинами, например, невоздержанным употреблением алкоголя, табака или других, более сильных веществ, возможно какими-то событиями в личной жизни, или психической или физической травмой или заболеванием. В любом случае Денантроп Темпора в моменты приступов Григорианства теряет свои сверхчеловеческие способности и становится тем, кого в обиходе называют "тупым тормозом": его память ухудшается, его работоспособность снижается и т.п.
Отсюда можно сделать ещё один вывод - любой Денантроп Григори рано или поздно станет Денантропом Арги. Время этого перехода зависит от рода влияния на денантропа и интенсивности этого влияния.
Особенности Периптозиантропа
Периптозиантропы, второй класс существ, не проявляют ни повышенной, ни пониженной скорости реакции. Она у них нормальная, чем они и выделяют себя в отдельный класс существ.
Сознание периптозиантропа, хотя и в значительной мере развито, но находится в нормально-отключенном состоянии, однако оно присутсвует и в отдельные моменты жизни организма оказывает существенное влияние на его поведение.
Соответственно, видовая классификация периптозиантропа сводится к выделению видов его сознательного поведения. Очевидно, что периптозиантроп может находится в двух состояниях: сознательном и бессознательном.
В бесзознательном состоянии периптозиантроп черезвычайно похож на слегка ускоренного денантропа арги, но не следует их путать. Денантроп никогда не проявит сознательной реакции на внешние раздражители, в то время, как периптозиантроп немедленно разбудит свое спящее сознание.
По особенностям поведения периптозиантропа в сознательном состоянии их можно разделить на четыре вида: Псема, Техназма, Аныкты и Экхилиз.
Периптозиантроп Псема в качестве простейшего пути решения задачи видит ложь. Индивидуальные особенности периптозиантропа псема иногда позволяют создавать ему сложный, но ненастоящий, мир вокруг себя, построенный на множестве существенных и незначительных лживых утверждений. Предшествующий опыт такого существа в отдельных случаях делает этот мир глубоко проработанным и устойчивым. Однако чаще всего конструкции таких миров мелки, построены недобросовестно, и могут быть разрушены несколькими проверочными вопросами при более пристальном наблюдени.
Периптозиантроп Техназма, в отличие от Псема хорошо осознает свою неполноценность в отдельных областях, однако имеет значительный навык в общении, поэтому склоняется к методу утаивания и расстановки выгодных акцентов, чем так же может создать удобное и выгодное ему окружение, легко вводя в заблуждение окружающих без использования неприкрытой лжи. Техназма опасны тем, что достаточно часто их построения позволяют им использовать других людей для достижения нужных им целей.
Периптозиантроп Аныкты осознал несостоятельность для себя обоих предыдущих методов поиска решения проблемм и потому надеется на "хороших людей", которые его окружают. Он безволен, недеятелен, несамостоятелен, а потому беден, неинтересен никому и одинок. Аныкты в подавляющем большинстве известных случаев оказывались вовлеченными в разного рода общества, мистические, профессиональные и пр. или даже в религиозные секты, так как эти существа в значительной мере подвержены внешнему влиянию.
Наиболее интересен Периптозиантроп Экхилиз. Это вид-рекордсмен по числу относящихся к нему особей. Экхилиз находится в деятельном поиске решения проблем, при этом он использует свое сознание исключительно в целях добычи благ. Если Экхилиз успешен в этом, то он имеет достаток, окружен друзьями, такими же Экхилизами, у него есть семья, он интересен и имеет увлечения. Справедливости ради, необходимо отметить, что увлечения эти имеет такую же сугубо практическую направленность, как и основная деятельность Экхилиза.
Экхилиз характерен большой самостоятельностью, широким кругозором, неплохими деловыми качествами. Однако эти особенности с некоторого уровня развития становятся его недостатками, так как Экхилиз становится соверешенно неуправляем и поведение его становится непредсказуемым, в частности из-за его полной самодостаточности.
Особенности Неоантропа
Неоантроп лишь недавно обнаруженный класс существ. Они характеризуются полным господством черезвычайно развитого сознания, что и позволило выделить их в отдельный класс.
Неоантропы склонны заниматься посторонними делами, так же как и Периптозиантроп Экхилиз, они в достаточной мере самостоятельны в суждениях и в жизни. Несмотря на значительное время, которое они отводят для "интересных" вещей они могут быть весьма успешны, так как умны и этот ум позволяет им разделить задачи, возникающие перед ними, на рутинные и обычные, и решать рутинные задачи значительно быстрее, чем существа всех остальных классов.
Неоантропы обладают мимикрическими свойствами, которые проявляются в том, что неоантроп может маскировать свое поведение под любой другой описанный класс существ в зависимости от требований ситуации.
Однако неоантропы могут зайти в этой мимикрии дальше, чем предполагали и под влиянием внешних факторов сползти вниз по этой классификации.

Продолжение следует...
Читать дальше......

Природно-биологические компасы

Давно не секрет, что птицы обладают шестым чувством, чувством, которого нет у людей или других животных. Это чувство называют "понозис направления", или, если перевести с научного - компас.
Этот факт до странного напоминает работу обычного компаса, изобретенного людьми. Неизвестно каким образом, намагниченная стрелка всегда направляет свой синий край на так называемый север, и в соответствии с законами механики, красный, противоположный край - на юг. Аналогично красноносые пингвины аляски укладываются спать в ровные линии так, что нос их всегда направлен на юг, а посиневшие от холода лапы - на север. Ученые из организации Природное наследие Аляски проверяли это предположение, незаметно подкладывая на места пингвиньих лежбищь мощные постоянные магниты. Гипотеза подтвердилась: в первую же ночь пингвины улеглись в точном соответствии с магнитными линиями магнита в виде множества концентрических кругов вокруг него. И даже более того, те пингвины, которые были одеты исследователями в шерстянные носки, отогрев лапы, изгибались в дугу так, чтобы и красные теперь лапы и красный нос были направлены именно на юг.
Какие последствия будет иметь и какие выводы могут быть сделаны из этого исследования - неизвестно. Так же не ясна и практическая ценность полученных результатов. Однако ученые продолжают исследование, переключив свое внимание на желтоклювых чижиков, путано мигрирующих с территории так называемой Канады. Интерес ученых вызывает поведение чижиков в магнитом поле - часть чижиков летит куда им заблагорассудится, а часть летит прямо на Аляску. В качестве гипотезы ученые выдвигают предположение, что на Аляске находится третий магнитный полюс Земли, на который был бы направлен третий конец стрелки компаса, если бы его догадались выкрасить в желтый цвет.
Читать дальше......

Тупое просветление, просветленное отупение

Среди множества известных всем способов достижения полного просветления нет ни одного, который был бы достоен применения. К такому выводу пришел Гричевский в своем последнем исследовании, отчет о котором он опубликовал только для внутреннего использования в своем ведомстве. И не удивительно - результат-то ужасает.
Понятие "просветление" пришло из йоги, однако Гричевский пошел дальше, обобщив и распространив это понятие на все другие способы остановить течение мысли. В его исследовании рассмотрено почти двести спосбов, среди которых, кроме традиционной и всем известной медитации, есть просмотр телепередач, принятие спиртных напитков, спорт, труд, женитьба и рождение ребенка и множество других, казалось бы ничем с просветлением не связанных занятий.
Всем известно, что суть просветления заключается в достижении чувственного постижения событий и пространства. А значит в полном отключении мыслительного аппарата. Чувственное постижение означает отсутствие критического восприятия действительности, значит просветленный - человек, не имеющий возможности критически осмыслить то, что происходит вокруг него и что делает он сам. Неудивительно, что если он почувствует, что просветлел, ведь он так этого хочет! он и будет считать, что он просветлел без тени сомнения.
Эта простая, хоть и парадоксальная, мысль во-первых доказывает, что Гричевский не просветлел, ведь у него есть мысли. А во вторую очередь, относит к категории просветленных подавляющее большинство окружающих нас людей. Они достигают такого состояния, при котором мыслей, а уж тем более логических построений, не существует, существуют только реакции, не это ли психиатры называют реактивным состоянием, а йоги - просветлением?
В чем же причины такой ситуации? Гричевский предлагает два ещё более удивительных решения этого вопроса.
Первый вариант, когда человек попадает в такую жизненную ситуацию, когда мысли к делу не относятся. Пусть он попал на войну, где надо стрелять и убегать, или пусть ему в установленный срок нужно отдать огромный долг и при этом ещё кормить семью. Тогда все остальные мысли и дела кажутся ему не важными, а остается только просветленный (бездействующий) разум, выручающий откуда-то деньги или нажимающий на спусковой крючок, если кто-то ещё шевелится. Самое страшное, что когда человек выходит из такой ситуации, он уже не может "помутнеть", то есть выйти из просветленного состояния. Ведь это состояние больше не воспринимается критически, не воспринимается отклонением.
Второй же вариант утверждает, что определенная группа людей сразу рождается просветленной. И так всю жизнь и проводит, не зная, что они постигли вселенную без долгих и упорных тренировок, пения мантр и медитаций.
Удивительно, йоги могут достигать просветленного состояния лишь в полной неподвижности, да и то, если их никто не отвлекает и после десятков лет тренировок. Возможно, если бы удалось вложить хотя бы одну мысль, о том, что они просветленные, в голову просветленных людей-нейогов, мир бы выглядел иначе. Читать дальше......